«Кутадгу билиг» – это не просто книга, а бесценное сокровище нашего древнего турецкого языка. Если посмотреть на текст этого произведения художественным взглядом, то каждое слово в нем подобно шедевру, прошедшему через череду тысяч лет.

Юсуф Хос Хаджиб описывает этот язык как «язык сердца», «переводчик ума». Такие слова, как «язык», «соз», «знание» в нем не потеряли очарования десятивековой давности. Какой красивый намек на то, что восход солнца в произведении называется «Кунтугди» (День родился)! Солнце — символ справедливости, а его свет — истина, рассеивающая тьму.

 «Кутадгу Билиг» — сокровищница духовности, а «Девони Луготит Тюрк» (Словарь турецких слов), созданный Махмудом Кашгари в XI веке, — бесценный памятник, написанный в доказательство того, что турецкий язык не уступает арабскому языку, что он силен и богат, как «бесскаковой конь». Кошгари собирал турецкие слова, как ювелир сортирует драгоценности. Большую часть из более чем 8000 слов, перечисленных в словаре, составляют такие слова, как «отец», «мать», «гора», «вода», «лошадь», которые мы используем в повседневной жизни. Это живое наследие, дошедшее до нас в неизмененном виде на протяжении тысячелетий.

Почему мы упомянули приведенные выше примеры? Причина в том, что искажение узбекского языка, несоблюдение правил его правописания и речи является сегодня одной из актуальных проблем. Игнорирование правил языка при переписке в Интернете и социальных сетях, увеличение сокращений и непонятных слов, неграмотная переписка подрывает чистоту языка. Несоблюдение норм государственного языка трактуется не только как моральное, но и юридическое неуважение. Посмотрите на пешлавы на улицах наших городов: слова, льющие слезы от ошибок в написании, словно ждут, чтобы нас спасли. Ведь неправильное размещение или пропуск одной буквы разрушает корень всего смысла. 

Неверное толкование языка – это не просто грамматическая ошибка, это отсутствие национальной гордости и уважения к наследию предков. Иногда, слушая речь нашего собеседника, у нас возникает ощущение, будто мы идем по чужой стране. В одном предложении смешаны «фрагменты» трёх-четырёх языков: ни узбекского, ни русского, ни английского. Это не обогащение языка, а его обеднение. 

Необоснованное вторжение в наши слова посторонних элементов подобно наложению грубой заплатки на шелковую ткань. А теперь подумайте сами, это ли наше уважение к родному языку, включающему в себя тысячелетние сложные исторические процессы? Мы много говорим о его величии, но почему мы продолжаем проявлять небрежность, когда все видим его коррумпированность? Я очень боюсь, что постепенно это станет нормой и само собой разумеющимся!..


Хуршидбек РОЗИЕВ,

Советник министра внутренних дел, 

подполковник