Если обратить внимание, все наши предки говорили о честности и следовали этому вероучению. Я считаю, что нет необходимости приводить журналистам примеры учения наших предков о честности. К тому же, невозможно сосчитать количество людей, которые собирают лайки, оставляя подобные цитаты в социальных сетях.

Антоним слова «Халяль» — «харам». Многие люди говорят: «Я буду остерегаться Харама». Поэтому общество неустанно борется с такими пороками, как коррупция – попирание чьих-то прав, взяточничество. Иногда я задаюсь вопросом, является ли распущенность врожденным дефектом. Ведь честные, знающие, культурные руководители предают собственность государства или других лиц. Хотя пример крайне необходим социальной среде, недостаток знающих и честных людей не идет на пользу обществу.

Не следует забывать, что есть немало людей, которые завидуют честным людям. Мы не сможем добиться стабильности в этом отношении до тех пор, пока честность не станет образом жизни общества, а точнее, жителей региона. Опыт некоторых стран, в том числе Японии и Сингапура, подтверждает нашу точку зрения.

Так что же с этим делать? Подробный ответ на этот вопрос можно найти в Послании Президента Олий Мажлису и народу Узбекистана. Шавкат Мирзиёев подчеркнул необходимость создания в обществе «вакцины честности» для повышения эффективности борьбы с коррупцией. Эту вакцину формирует не одна должность или одна профессия, а общество.

Допустим, вы ведете машину, встречаете разные дорожные знаки и проезжаете их с разной скоростью. Когда светофор горит красным, вы должны остановиться. Но в поле честности нет никакого знака или индикатора. Честность — это правило, которому необходимо следовать день и ночь в каждом уголке страны.

Тонкость в том, что оно должно проявляться не на основе страха перед чем-то, а как потребность и умение каждого человека. Навыки и потребности естественным образом формируются с детства, в семейной среде. Потому что он делает то, что видит в своем гнезде.

Можно с уверенностью сказать, что мы заложили основы системы, обслуживающей эту «вакцину честности». 

Во-первых, цифровизация ускоряется по всем фронтам. Выводы и рейтинги выдаются без учета человеческого фактора. 

Во-вторых, прозрачность вышла на новый уровень. Сегодня общественность оценивает деятельность лидеров, и эти оценки учитываются государством. Моральный уровень кандидата проверяется при приеме на работу в правоохранительные органы. 

В-третьих, законодательно устраняются бюрократические препоны на местах.

В-четвертых, были расширены полномочия депутатов, представляющих народ и округу. В частности, «Инициативный бюджет» давал возможность населению проявлять активность и контроль. Руководители исполнительной власти отчитываются о своей деятельности перед местным Советом и общественностью.

В-пятых, цифровизация, рейтинговая система и открытость изучения общественных обращений повышают доверие людей к справедливой политике.

В-шестых, принимаются меры по улучшению здоровья семейной среды. Охват детей детскими садами по стране достиг 80%. Движение чтения стало популярным. Рождение здорового ребенка было контролируемым. Оживилась деятельность кружков. Поощряются достижения наших талантливых детей.

Например, приказом главы МВД Самаркандской области руководство определило «2026 год – год подготовки сотрудников МВД». С начала года квалифицированные специалисты трижды проводили тренинги «мастер-классы» для сотрудников системы. Естественно, во время обучения пропагандировались концепции духовности, дисциплины, честности и справедливости.

Кроме того, действия сотрудников, которых наказывали или, наоборот, поощряли, обсуждались с участием родителей и членов семьи. Среди сотрудников были организованы конкурсы «Лучший читатель», «Самая преданная сотрудница», интеллектуальные игры «Заковат».

Сотрудники правоохранительных органов встречаются с жителями регионов и организуют мобильные приемы. Занятия по духовности и просветительству проводятся каждый понедельник в системе МИБ. Обучающие интервью один на один проводились с сотрудниками, у которых наблюдались признаки резкого негативного изменения в поведении.Подобные мероприятия служат созданию атмосферы честности среди персонала. Реализация подобных системных мер во всех органах внутренних дел страны, безусловно, будет эффективной.

Честность – это чувство, близкое к вере. Вера, совесть и манеры должны быть гармоничны в человеке. Честность формируется благодаря этим качествам. Например, человек, который выбрасывает на улицу из окна машины контейнер с мороженым, водой или конфетами, не может быть честным. Государственный деятель, который накапливает богатство легкими способами и жертвует часть его бедным, также нечестен. Нельзя назвать честным работника, не выполнившего свою профессию или долг, родителя, который ведет своего ребенка через дорогу без обозначений, или высокомерного человека, который тратит свои заработки на роскошную свадьбу или вечеринку.

По словам Мауланы Фаридуддина Аттара, одного из шейхов пригласил на ужин его ученик. Он сказал: «Вы дали мне образование на протяжении многих лет, спасибо, сегодня у меня есть карьера, я хочу взять у вас интервью». Шейх ушел. После еды ведущий:

- У меня есть преданный, скромный, честный ученик. Долгое время он кормил меня овцой. Он отправил его вчера.

Голос шейха изменился, он вышел, сказав «Астагфуриллах». Вернув съеденную еду, он вошел в дом и сказал своему ученику:

«Брат, извини, я думал, что камина — это мясо овцы, которую ты вырастил дома». Мясо, которое прислал ваш студент, для меня не халяль. Потому что моя работа не была поглощена этим. Мой вам совет таков: не ешьте благо, которое вы не купили на свои деньги или ради которого не трудились. Это разрушает вашу веру…

Злейший враг честности – это жадность человека. Как бы хорошо он ни владел своей профессией, человек, одержимый роскошью, не может прожить честную жизнь. Знаменитый поэт Махтумкули сказал: «Честность освещает глаза». Это не зря. Его честность приносит человеку радость. И глаза тех, кто испытывает это чувство, загорятся. Давайте стремиться к такому счастью, дорогие!


Указ ТАШЕВА,

Заслуженный журналист Узбекистана.